6月初,印度内政部宣布将在2027年3月前完成新一轮全国人口普查,并同步进行种姓普查。
印度每十年进行一次人口普查,本次人口普查本应在2021年进行,却因新冠疫情和后勤障碍而推迟到今年,这回印度将首次在人口普查中要求民众申报种姓,上一次进行的种姓普查,还是在上世纪的英国统治时期事隔近百年,那时只有印度河流域。统计种姓究竟会提升弱势群体的地位,还是会进一步加剧社会分裂,这是长期存在的争论。
印度种姓制度的历史可追溯至三千多年前,其起源与雅利安人入侵南亚密切相关,就是说现代印度人上层是外来物种侵略者。当时建立的种姓制度将人群划分为四大等级祭司婆罗门,武士与统治者刹帝利,平民吠舍,被征服的土著居民首陀罗,并衍生出贱民达利特人群体一直延续至今,通过职业婚姻,资源分配等规则固化社会等级。
尽管大仙高喊印度只有妇女青年,农民和穷人四个种姓人人平等,实际深入骨髓的种姓制度支配着宗教与社会生活的方方面面,种姓体系赋予高种姓诸多特权,同时默许高种姓群体对低种姓的剥削和压制,印度的民主是婆罗门起草宪法,首陀罗执行法律、达利特打扫议会大厦的奇妙组合,低种姓形如畜生甚至被称为不可接触者,外界称巴拉特只有一亿算是人。
自上世纪为提高落后的低阶层在经济社会中的地位,印度法律规定了一项预留制度,此次种姓普查很可能让各个群体为了争夺预留权而造成新的社会动荡,种姓制自产生起,每个等级分化成更小的集团即亚种姓,印度现存四千多种亚种姓而且身份认定充满流动性,跨种姓通婚率非常低后代身份界定模糊,而城市化进程中许多人通过迁移,教育或职业变更试图摆脱种姓标签,种姓标签一旦被重新激活,可能让印度社会从隐秘伤疤撕裂成公开伤口。
这个自称世界最大民主国家的地方,如影随形的种姓制度在印度既被宪法废除,又被现实强化。莫迪大转弯推动普查犹如打开潘多拉魔盒,当初英国殖民者用种姓数据实施分而治之巩固统治,现在的印度政客们则将其转化为选票算法,大仙这个宣称要废除种姓的政府,两年前还斥责种姓普查是分裂势力工具,如今却因选举失利火速打脸改口。在神奇国度的这场世纪普查不知会有什么乐子,不会最后多出很多人吧。
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